返的成语

返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。
比喻报答亲恩。

佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。

见“返视内照”。

见“返视内照”。

谓多次重复。

犹言返本还源。

同“返朴归真”。

犹言改邪归正。

原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。

返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。
整顿混乱局面，恢复正常秩序。

返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。
比喻报答亲恩。

躬：自身；省：检查，反省。
回过头来检查自己的过失。

犹言返本还源。

返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。
回复事物初始的自然状态。

反：扭转；还：回复原来的状态。
扭转衰老；回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。

同“返朴归真”。

返：返回，还。
朴：朴实。
淳：诚实，厚道。
指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

本、原：根本，原貌。
返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

本、原：根本，原来面貌。
返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

见“返老还童”。

形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。

见“七返丹”。

徒劳：白花力气。
来回白跑。

真：本真；璞：未加工的玉。
指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。

收：停止；返：还。
不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。

见“弃末反本”。

慈：奉养。
返哺：乌雏长大，衔食哺其母。
比喻子女报答父母的养育之恩。

拨：治理；乱：乱世；返：回复；正：正常。
整顿混乱局面，恢复正常秩序。

回复到完满的本原的境界。

返：回归。
指改正错误，返回正确道路。

见“义无反顾”。邓贤《中国知青梦》：“人们手持树叉、扫帚、铁铲等简陋工具，～地扑向熊熊大火。
”。

谓不作回头、后退的打算。

见“计无返顾”。

挥：舞动。
戈：古代的一种兵器。
将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。亦作“探戈反日”、“探戈回日”、“挥戈退日”、“鲁戈回日”、“鲁阳探戈”。

同“还淳反朴”。

回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。

日落时由于反射作用而发生的天空中短时间发光的现象。比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神兴奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂的兴旺现象。

见“还原反本”。

宝物失而复得。

归：回返。
返归于根本之源。

犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

废然：形容疑虑消除。
形容败兴而归。

见“物极则反”。

见“物极必反”。

只：一个。
连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。

返：回来。
一去就不再回来了。

积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。
指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。

经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

兴：兴致，兴趣。
趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。

来来回回白跑。徒劳：白费力气。

只：一个。
连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。

废然：形容疑虑消除。
原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。

指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去。

迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

返：回还。
快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。

迷途：迷失道路；返：回来。
迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。

复：重复。
返：回来。
一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。

随波流荡而忘却归来。指随逐时俗，而不知返归根本。

羊歧：歧路。
在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。

亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。

迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。

指没有任何成效而回来。

兴：兴致，高兴。
趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。

流连：留恋；舍不得离开。
返：回；归。
指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。