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茫茫宇宙无人识，犹道颠僧绕市廛的上一句是“撒手便能欺十圣，低头端不顾三贤”。
削发披缁已有年，只同诗酒是姻缘。
闹看弥勒空中戏，困向毗卢顶上眠。
撒手便能欺十圣，低头端不顾三贤。
茫茫宇宙无人识，犹道颠僧绕市廛。
呈冯太尉。宋代。释道济。 削发披缁已有年，只同诗酒是姻缘。闹看弥勒空中戏，困向毗卢顶上眠。撒手便能欺十圣，低头端不顾三贤。茫茫宇宙无人识，犹道颠僧绕市廛。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
旧馆忆王抱节。金朝。李龏。 夜雨沧波上，寒塘草市中。钟闻两寺应，室掩一床空。买醉留僧烛，敲吟折水荭。沙边鸣宿雁，亦似哭诗翁。
江上行三十首 其十三。明代。邓云霄。 月落西风急，秋萤点点流。却疑江上女，半夜弄珠游。
夏日双树园閒居檃括昔人成语作十绝句 其二。明代。胡应麟。 乞得真形图，五岳在指掌。抚琴一动操，欲令众山响。
霜后纪园中草木十二绝 其六。宋代。范成大。 牡丹初剪时，已具新花眼。代谢不容发，笑杀铁门限。
游罗浮四首 其四。明代。刘存业。 抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
