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惜哉天道不自量的上一句是“主恩如海吁敢忘”;下一句是“甘逐布越遗留良”。
咸阳宫阙烟烬黄,祖龙死后天地荒。彩云郁郁弥空长,芒砀真人升庙堂。
将军国士号无双,乳臭群儿谁可当。鼓行东北无分王,举手沐猴肝胆伤。
少年辱己钜惠偿,主恩如海吁敢忘。惜哉天道不自量,甘逐布越遗留良。
妇人毒手亲触撞,举族含冤沈鬼乡。功成身退真奇方,呜呼岂有生长无收藏。
淮阴追次逊志先生韵先生之诗似咎高帝而恕信者予略反之各言其志而已。明代。张吉。 咸阳宫阙烟烬黄,祖龙死后天地荒。彩云郁郁弥空长,芒砀真人升庙堂。将军国士号无双,乳臭群儿谁可当。鼓行东北无分王,举手沐猴肝胆伤。少年辱己钜惠偿,主恩如海吁敢忘。惜哉天道不自量,甘逐布越遗留良。妇人毒手亲触撞,举族含冤沈鬼乡。功成身退真奇方,呜呼岂有生长无收藏。
(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。 ...
张吉。 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
古大夫宅下马石歌。清代。丘逢甲。 七百年来掩尘土,石与大夫俱氏古。大夫何许人?乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。眼前不见大夫宅,止见大夫下马石。石立宣和之四年。大夫手铸镇宅钱。古钱出土铜锈紫,留与后人知宅址。钱铸何年石能语,此石不刻党人碑,又不贡筑艮岳兼花移。大夫五马何逶迤?留题七星岩石方来归。大夫归来立石日,天子尚未蒙尘时。当国者谁蔡太师。吁嗟时事已可知。大夫下马心应悲,朝更代改宅何有?大夫名在马骨朽。惟有此石长不刓,大书深刻苔花寒。摩挲欲具袍笏拜,当作到氏奇礓看。
甲戌民风近体寄叶给事八首 其一。唐代。龚诩。 疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
次东卿韵挽北村秋官五首 其三。明代。边贡。 公昔较我艺,弱冠举于乡。公子复青年,探花冠群芳。浩荡云中衢,接羽相翱翔。思公不可见,断绝我中肠。
阅见一十首 其三。金朝。边元鼎。 凤纸衔封玉镜台,绣鸾传记已相猜。倾城笑脸千金样,莫对閒人一例开。
秋夜。宋代。张玉娘。 暮声杂鸣叶,灵籁生郊墟。白雾脆杨柳,秋水翻芙蕖。蟾蜍澹帘箔,机杼织寒虚。几度思蘋藻,茫然愧鹿车。