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何如修炼作真人的上一句是“莫逐乌飞兼兔走”；下一句是“尘世浮生终不久”。
与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
人道长生没得来，自古至今有有有。
赠乔二郎。唐代。吕岩。 与君相见皇都里，陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真，亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。人道长生没得来，自古至今有有有。
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。 ...
吕岩。 吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
归老图寿致政王玺太守。明代。程敏政。 白发朱颜七十馀，吉人何藉卫生书。忘机久入群鸥社，遗爱犹传五马车。鄠下晚香开寿席，终南山色点吟裾。贤甥令子俱才俊，时向云霄附起居。
雨中四首。宋代。赵蕃。 稍稍风头变，侵侵雨脚来。峰峦忽成暗，云雾亦旋开。谩易炎凉候，无矜狡狯才。天高独鸟度，林合乱蝉哀。
洞山十咏 其八 透瓶泉。元代。岑安卿。 崖阴滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，满贮归须急。外渗如方诸，中乾匪人吸。君看铅汞流，金铁犹漏湿。
社日两篇 其一。唐代。杜甫。 九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
