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昼夜用心功的上一句是“有心求觅佛”;下一句是“见梦言将实”。
雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。
见梦言将实,闻真耳却聋。群贼当路坐,道理若为通。
见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。
诗偈 其九十六。唐代。庞蕴。 雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。见梦言将实,闻真耳却聋。群贼当路坐,道理若为通。见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
艳曲十首 其十。明代。胡应麟。 渌水荡涟漪,江南日暮时。吴姬木兰棹,越女竹枝词。恼杀横塘下,纷纷轻薄儿。
题赵子固画墨兰。元代。柯九思。 王子当时倚玉楼,飘萧翰墨足风流。人间自有清香种,不逐湘累一样愁。
送程给事知越州。宋代。谢景温。 青琐初辞佩守符,过家衣锦耀乡闾。丹心忽厌承明直,白首犹刊丽正书。满目湖山真吏隐,半空楼阁信仙居。若耶老叟嗟来暮,应向江头待隼旟。
白帝歌。两汉。佚名。 六甲抱金关,七政守灵坛。流铃掷化火,威剑巨龙蟠。恳彼素灵真,明宪孰敢干。束制妖鬼魔,凛落霄风寒。沴气既已息,万天俄而安。真俦荷太庇,抵颡相歌让。