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人岂二者然的上一句是“尚与雌同韝”；下一句是“恩义宜绸缪”。
饿虎不食子，饥鹰不雌求。
虎饿不择肉，盛怒遇子收。
鹰饥爪喙狞，尚与雌同韝。
人岂二者然，恩义宜绸缪。
亲戚不宜怒，割恩以为仇。
此割非常割，此伤无血流。
肉割愈有日，恩割伤不收。
一割大义死，再割面相仇。
亲戚尚皆然，况又他人俦，
是己与世绝，子世何足尤。
饿虎不食子。宋代。王令。 饿虎不食子，饥鹰不雌求。虎饿不择肉，盛怒遇子收。鹰饥爪喙狞，尚与雌同韝。人岂二者然，恩义宜绸缪。亲戚不宜怒，割恩以为仇。此割非常割，此伤无血流。肉割愈有日，恩割伤不收。一割大义死，再割面相仇。亲戚尚皆然，况又他人俦，是己与世绝，子世何足尤。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
双桃寄鞏经略三首。宋代。姜特立。 世间固有无情物，天上宁无有慾仙。想得武陵人去后，精神交感此因缘。
杨公济岁暮惠酒。宋代。强至。 绀瓶白酒下吟堂，洗盏倾甆肯漫尝。寒屋自融春日面，煖杯能转少年肠。山妻相对惊愁破，稚子无端笑饮狂。百岁光阴空自远，醉时苦短醒时长。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三。明代。郑真。 路转溪湾山更幽，也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣，画壁须烦顾虎头。
送中甫兄之淮南。宋代。韩元吉。 忆昔湖阴道，边声日夜闻。远峰明积雪，叠鼓堕层云。未叹河山异，常忧玉石焚。三年真一梦，相见且论文。
