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谓恶岂必多的上一句是“饕餮为共兜”；下一句是“偷饱德弗修”。
扰扰利学者，久不可与谋。
读书乃何为，老不知轲丘。
弗恤义所在，务期高爵收。
尝闻失则嗟，不闻得之羞。
知谁洪其源，使世乘其流。
於今已汗漫，更久将遡游。
尝闻古人言，饕餮为共兜。
谓恶岂必多，偷饱德弗修。
不知自思者，舍此何所由。
故余早知惧，誓将异人求。
宁为寒饿嗟，不同富贵讴。
此行况有获，师德高前修。
因尝请子行，勉子无逗遛。
於吾乃何有，同病不独瘳。
虽爱谓予然，尚疑子终不。
惜子有高材，竿幢揭华旒。
苟能自摆去，不为世学囚。
行将见远到，强弩射弱菆。
何必请予诗，自合治子輈。
令既有高邸之行而束孝先兄弟索余诗云。宋代。王令。 扰扰利学者，久不可与谋。读书乃何为，老不知轲丘。弗恤义所在，务期高爵收。尝闻失则嗟，不闻得之羞。知谁洪其源，使世乘其流。於今已汗漫，更久将遡游。尝闻古人言，饕餮为共兜。谓恶岂必多，偷饱德弗修。不知自思者，舍此何所由。故余早知惧，誓将异人求。宁为寒饿嗟，不同富贵讴。此行况有获，师德高前修。因尝请子行，勉子无逗遛。於吾乃何有，同病不独瘳。虽爱谓予然，尚疑子终不。惜子有高材，竿幢揭华旒。苟能自摆去，不为世学囚。行将见远到，强弩射弱菆。何必请予诗，自合治子輈。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
悼容师希白教授三首 其二。。陈永正。 金石公知重，閒摩暮复朝。时艰心自热，骨立毁难销。奇字蟠胸得，豪怀向日饶。森森化云去，一代溉新苗。
晓发。清代。张问陶。 舟行水气空，露白晨星小。高树带残钟，寒烟灭飞鸟。陂田新雨足，茅屋一灯晓。林外桔槔声，饭牛人语早。
兵乱后自嬄杂诗 其八。宋代。吕本中。 夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其四。。郊庙朝会歌辞。 煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。婉嬗祥云，日正当午。
题崇寿寺。南北朝。王寂。 紫霞山寺久不来，往昔破碎今摧颓。一钵残僧饫藜藿，百身古佛眠莓苔。门楣金乌经雨泣，殿脊铁凤含风哀。安得使君鞭紫马，咄嗟檀施随缘来。
牧师乱后还山奉寄 其二。。陶式玉。 地老天荒行路难，尘羁初解怯凭阑。故人呜咽探诗卷，弱女嘤咿傍晬盘。姓氏与谁投白社，湖山从此著黄冠。虫沙触磕公休论，且为斯文勉一餐。
