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谁教堕且的上一句是“南山之人兮”；下一句是“来者何为”。
南山之田兮，谁为而芜。
南山之人兮，谁教堕且。
来者何为，而往者谁趾。
草漫靡兮，不种何自。
始吾往兮无耜，吾将归兮客吾止。
要以田兮寄我治，我耕浅兮谷不遂。
耕之深兮石挠吾耒，吾耒挠兮耕嗟难。
雨专水兮日专旱，借不然兮颖以秀。
螟悬心兮螣开口，我虽力兮功何有。
然不可以已兮，时宁我违而我无时负。
南山之田赠王介甫。宋代。王令。 南山之田兮，谁为而芜。南山之人兮，谁教堕且。来者何为，而往者谁趾。草漫靡兮，不种何自。始吾往兮无耜，吾将归兮客吾止。要以田兮寄我治，我耕浅兮谷不遂。耕之深兮石挠吾耒，吾耒挠兮耕嗟难。雨专水兮日专旱，借不然兮颖以秀。螟悬心兮螣开口，我虽力兮功何有。然不可以已兮，时宁我违而我无时负。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 ...
王令。 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
说潮五古十七首 其二。清代。丘逢甲。 一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
杂兴十首 其一。宋代。方一夔。 前程在处暗危机，脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具，白云四壁挂樵衣。马惟画骨空嗟瘦，龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住，时将诗句洗前非。
中岩封崇寺。宋代。冯山。 万竹林间一径升，满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺，危阁攲斜拥数层。雨气或从檐际落，风光时向坐中凝。荒碑文字那能读，合眼煎茶问老僧。
景州城外。。俞得鲤。 曲路重关小有天，招招酒旆解留仙。荒城古塔凌霄汉，古树层台薄晚烟。灯火前街人似沸，鸡声寒店夜如年。千般总是征途味，留得霜华到鬓边。
