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还到恁时的上一句是“为人早早修持”；下一句是“发愤应迟”。
日奚为。信腾腾绕村，觅饭充饥。拦门饿犬，撑突走跳如飞。张牙怒目，待操心、活龈人皮。是则是教你看家，宁分善恶，不辨高低。可叹狺狺此物，盖多生乖劣，一性昏迷。谈科演教，丁宁掐耳难知。虽然太上，驾亲临、无处慈悲。为人早早修持。还到恁时，发愤应迟。
芰荷香 乞食。宋代。丘处机。 日奚为。信腾腾绕村，觅饭充饥。拦门饿犬，撑突走跳如飞。张牙怒目，待操心、活龈人皮。是则是教你看家，宁分善恶，不辨高低。可叹狺狺此物，盖多生乖劣，一性昏迷。谈科演教，丁宁掐耳难知。虽然太上，驾亲临、无处慈悲。为人早早修持。还到恁时，发愤应迟。
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
烛影摇红 除夕。清代。徐釚。 隔岁东风，预欺旅鬓添华发。屠苏传遍，守兰缸、怎得消愁法。料是红闺早掩，诉灯花、向伊难说。除非好梦，归去相寻，不教閒杀。十万笙歌，繁华自趁江潮发。椒盘岁岁忆团圞，剪烛频移榻。那管今宵帐冷，真辜负、爆声喧热。定香桥下，嘱付双鱼，替传锦札。
山中。唐代。方干。 散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
谒仇山村墓迢和张仲举诗韵。元代。凌云翰。 敬吊先生落照中，纸烟销尽酒樽空。牛羊上垄无人管，岂为当时面发红。
总宜园。宋代。翁元龙。 此间不愧总宜名，山色湖光任雨晴。鸿雁一声秋意惨，疏杨援曳尚多情。
九日追和虞太史韵东徐佥宪叔明。。刘崧。 莫叹飘零万里身，尊前相见即相亲。黄花翠竹来江外，紫蟹银鱼出海滨。雁度石门云气近，乌啼金井露花新。不辞令节成欢醉，总是登高能赋人。
