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如何悠且久的上一句是“愚公山可缺”；下一句是“万物不成设”。
自从晓事来，知子海内杰。敢以文字知，屈在弟子列。
茅茹本同根，泰拔自连结。皇皇惟我祖，开天秉全哲。
圣道渐休明，中天行日月。会使邹鲁传，大转唐虞辙。
精卫海可填，愚公山可缺。如何悠且久，万物不成设。
知子抱兹独，我亦不自洁。默默中情孚，且喜未孤孑。
绾符虽近县，何由策蹇劣。
赠袁了凡。明代。杨起元。 自从晓事来，知子海内杰。敢以文字知，屈在弟子列。茅茹本同根，泰拔自连结。皇皇惟我祖，开天秉全哲。圣道渐休明，中天行日月。会使邹鲁传，大转唐虞辙。精卫海可填，愚公山可缺。如何悠且久，万物不成设。知子抱兹独，我亦不自洁。默默中情孚，且喜未孤孑。绾符虽近县，何由策蹇劣。
（1547—1599）广东归善人，字贞复，号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政，恶讲学。适汝芳被劾罢，起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。 ...
杨起元。 （1547—1599）广东归善人，字贞复，号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政，恶讲学。适汝芳被劾罢，起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
胭脂梅 其一。明代。龚敩。 不著京尘染素衣，赏心还自爱芳菲。晚来东阁无诗兴，带得红妆马上归。
永慕堂为杨大参赋。明代。薛瑄。 大化运不息，逝水无停时。依依旧居室，恻怆中肠悲。书残读遗编，机有馀断丝。斑衣不再舞，寿觞宁重持。庭前百卉芳，但觉阴阳移。仪容切寤寐，恍惚如见之。亲心我所安，亲志我所期。心志著且存，大节矢靡亏。悠哉孝子情，勖此终天思。
田家谣。宋代。释文珦。 东坡粟已黄，西畴稻堪获。农家庆丰年，茅茨举杯酌。复喜官家用贤相，奋发天威去元恶。诏收宽徭榜村路，悍吏不来鸡犬乐。儿音牧牛舍牛摆，翁媪赛神听神语。饮则兮福乡土，五日一风十日雨，万岁千秋戴明主。
王逸塘五十生日。清代。郑孝胥。 逸塘用世人，五十居閒地。岂无髀肉叹，自诡时未至。时至当云何，奈此囊底智。控弦虽不发，天下识猿臂。世途无万全，欲取宜有弃。以我之下驷，当彼之上驷。一败而两胜，老算得深味。中年惜精爽，勿使疲人事。孙武诚难追，孰能比田忌？
游小溪浙源山中。元代。赵汸。 旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。
