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失路将安归的上一句是“金丹迟不就”；下一句是“临分投之杖”。
阳声鼓群动，更变无停机。至人夺造化，假合出范围。
渭川起老龙，一龙不得随。化为百尺竹，玉立青差差。
仙人去市门，三年愿相依。金丹迟不就，失路将安归。
临分投之杖，平地去如飞。还家尚肉眼，弃掷不复持。
回首失踪迹，飞腾息天池。惟馀万丛玉，年年长新枝。
犹疑风雨夜，回龙啸空陂。
古意四首 其二。宋代。方一夔。 阳声鼓群动，更变无停机。至人夺造化，假合出范围。渭川起老龙，一龙不得随。化为百尺竹，玉立青差差。仙人去市门，三年愿相依。金丹迟不就，失路将安归。临分投之杖，平地去如飞。还家尚肉眼，弃掷不复持。回首失踪迹，飞腾息天池。惟馀万丛玉，年年长新枝。犹疑风雨夜，回龙啸空陂。
宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。 ...
方一夔。 宋元之际严州淳安人，一名夔，字时佐，自号知非子。方逢辰孙。以荐领教郡庠，未几退，隐富山，授徒讲学，学者称为富山先生。有《富山遗稿》。
布袋和尚赞。宋代。李之仪。 盛着底是病，拈出底是药。众生以相见我，却道风狂颠错。秋来叶落归根，春去鸟啼花落。只这便是生涯，说甚重重楼阁。
依韵和宋次道龙图阁曝书。宋代。王珪。 五云迎晓禁庐开，不及华衣曳老莱。宝藏发函金作界，仙醪传羽玉为台。已逢天上非常景，更约人间第一材。白首庙堂终乞去，明年此会定应来。
归宗山籁一百四首 其六十五。明代。释函是。 菊花开灿烂，溪水日潺湲。不睹黄云暗，焉知白露繁。稻粱迟社燕，茗盌对山村。回首成衰迈，还应望石门。
壬辰重九即席。宋代。韩琦。 中山风物有前缘，经赏重阳第五年。莫为素毛悲晚岁，且吹黄菊酌芳筵。退求僻郡疑邀宠，甘老穷边似好权。笑问此身何计是，不如嘉节倒垂莲。
鄂州南楼书事四首。宋代。黄庭坚。 武昌参佐幕中画，我亦来追六月凉。老子平生殊不浅，诸君少住对胡床。
