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谁怜观过却知仁的上一句是“自是秉彝攸好德”；下一句是“倦酣竹叶缘多病”。
江湖半月忝为宾，浪说文章泣鬼神。自是秉彝攸好德，谁怜观过却知仁。
倦酣竹叶缘多病，剩赋梅花为好春。幸免非几全素履，未妨来往作閒人。
奉和族叔父仲学先生。明代。吴与弼。 江湖半月忝为宾，浪说文章泣鬼神。自是秉彝攸好德，谁怜观过却知仁。倦酣竹叶缘多病，剩赋梅花为好春。幸免非几全素履，未妨来往作閒人。
（1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。 ...
吴与弼。 （1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。
哀邻家。。石介。 邻家不选翳，翳无救病术。朝一翳工人，暮一翳工出。有加而无瘳，遑遑不安室。吁嗟娄翁愚，予为病者恤。瞽翳一日更千人，盲药何能疗沈疾。
社日两篇 其一。唐代。杜甫。 九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
赠瀚侄 其一。。吴俨。 白屋无遗业，青年自立家。众皆称汝俭，我独恶人奢。客到惟供茗，春来不种花。有田仍负郭，著意树桑麻。
