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公闻斯愠的上一句是“傍诮莫诵”；下一句是“命我专统”。
肃肃文恪，有严我师。扣竭空鄙，博约兼资。片语必法，寸履皆规。
甘雨中含，滋浃时熙。屡踬于征，靡辞有戚。公荐以升，黄阁有职。
援呼曰三，导掖谟百。嗟予不肖，鼎冶负德。邦作封史，来相予总。
谓言冢君，车迎馆奉。力襄怀报，宁公戾众。公往趣成，傍诮莫诵。
公闻斯愠，命我专统。谓守载属，同群益汹。终亦靡克，公忾滋勇。
有矢毕命，卒队兹恐。公归在堂，复侍函丈。三变泰如，扬休弥畅。
湖山奠高，风霆下上。嗟子懦与，弗从以往。中星载回，遄失几杖。
梁木既坏，吾将安放。
怀知诗 其十三 王文恪公。明代。祝允明。 肃肃文恪，有严我师。扣竭空鄙，博约兼资。片语必法，寸履皆规。甘雨中含，滋浃时熙。屡踬于征，靡辞有戚。公荐以升，黄阁有职。援呼曰三，导掖谟百。嗟予不肖，鼎冶负德。邦作封史，来相予总。谓言冢君，车迎馆奉。力襄怀报，宁公戾众。公往趣成，傍诮莫诵。公闻斯愠，命我专统。谓守载属，同群益汹。终亦靡克，公忾滋勇。有矢毕命，卒队兹恐。公归在堂，复侍函丈。三变泰如，扬休弥畅。湖山奠高，风霆下上。嗟子懦与，弗从以往。中星载回，遄失几杖。梁木既坏，吾将安放。
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
籍桂堂。。何偁。 清溪一百曲，洗我心无尘。日影上汀渚，桂香袭衣巾。露零芳更润，山沃叶长春。种德长如昔，他年更几人。
壬辰重九即席。宋代。韩琦。 中山风物有前缘，经赏重阳第五年。莫为素毛悲晚岁，且吹黄菊酌芳筵。退求僻郡疑邀宠，甘老穷边似好权。笑问此身何计是，不如嘉节倒垂莲。
齐前后舞歌二首 其二 后舞阶步歌。两汉。佚名。 皇皇我后，绍业盛明。涤拂除秽，宇宙载清。允执中和，以莅苍生。玄化远被，兆世轨形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。八风清鼓，应以祥祯。泽浩天下，功齐百灵。
恭和闻喜宴御制。宋代。魏了翁。 祖宗德泽被生民，列服山川各效神。几见高冈鸣凤集，又盾层浪化鱼新。升歌幸听三间雅，佩印行纡五两纶。圣世宾贤如此厚，致君忍负不赀身。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
