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卒队兹恐的上一句是“有矢毕命”；下一句是“公归在堂”。
肃肃文恪，有严我师。扣竭空鄙，博约兼资。片语必法，寸履皆规。
甘雨中含，滋浃时熙。屡踬于征，靡辞有戚。公荐以升，黄阁有职。
援呼曰三，导掖谟百。嗟予不肖，鼎冶负德。邦作封史，来相予总。
谓言冢君，车迎馆奉。力襄怀报，宁公戾众。公往趣成，傍诮莫诵。
公闻斯愠，命我专统。谓守载属，同群益汹。终亦靡克，公忾滋勇。
有矢毕命，卒队兹恐。公归在堂，复侍函丈。三变泰如，扬休弥畅。
湖山奠高，风霆下上。嗟子懦与，弗从以往。中星载回，遄失几杖。
梁木既坏，吾将安放。
怀知诗 其十三 王文恪公。明代。祝允明。 肃肃文恪，有严我师。扣竭空鄙，博约兼资。片语必法，寸履皆规。甘雨中含，滋浃时熙。屡踬于征，靡辞有戚。公荐以升，黄阁有职。援呼曰三，导掖谟百。嗟予不肖，鼎冶负德。邦作封史，来相予总。谓言冢君，车迎馆奉。力襄怀报，宁公戾众。公往趣成，傍诮莫诵。公闻斯愠，命我专统。谓守载属，同群益汹。终亦靡克，公忾滋勇。有矢毕命，卒队兹恐。公归在堂，复侍函丈。三变泰如，扬休弥畅。湖山奠高，风霆下上。嗟子懦与，弗从以往。中星载回，遄失几杖。梁木既坏，吾将安放。
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。
题吴子和山水。明代。张以宁。 今代高人张师夔，茧纸画出紫阳诗。青山娟娟洗宿雾，绿树粲粲含朝曦。孤篷高卷在沙脚，一叟独坐閒支颐。返思前夜风雨恶，满蓑白雨飞淋漓。牛渚天昏神鬼出，龙门雷动鼋鳌移。明朝起视天宇净，金盘高挂扶桑枝。云收浪息非昨梦，树色山光如旧时。乃知穹壤间，神明有如斯。高天日月常昭朗，平陆风涛自险巇。紫阳之仙去我久，兹理明明知者希。秦川吴子和，读书见天机。喜得此画邀我题，嗟我倦游材力衰。大江长淮动千里，似此几回亲见之。行年五十未闻道，径欲从此栖武夷。
葛岭。清代。朱方蔼。 言访神仙宅，攀藤石磴闲。泉声春雨涧，人影夕阳山。丹灶久岑寂，白云空往还。劳劳尘土梦，愧我几时闲。
曹仁宪谨荣寿 其二。元代。黄璋。 斯文今有主，一代颂鸿儒。道绍二程学，龄登九老图。化裁金作砺，持守玉为壶。我辈蒙嘉惠，称扬岂近谀。
世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其八。南北朝。邹浩。 芜城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。英英二三子，行亦车悬■。后日知谁同，蝉声犹暮多。
鳌背元夜。金朝。李俊民。 山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
